Societatea - portret abstract
Mecanisme sofisticate stau in spatele oricarei societati. Vorbim adesea de "societatea romaneasca" ca de un ansamblu abstract de lucruri, ca de o masinarie manevrata invizibil din spatiu de forte malefice menita sa distruga bunatatea primordiala a unei natii. Amnezici si fatalisti privim fara reactie la intamplari sociale socante si dezaprobatoare.
Problemele de morala si etica par ca nu sunt apanajul individului, ci al societatii ce il reprezinta; astfel ca lipsa de aplecare a individului asupra sinelui duce la derapaje morale grave.
Individul si necesitatea ratiunii
In fapt nici o societate nu poate fi imbunatatita fara indivizi constienti. Dictonul Socratic "cunoaste-te pe tine insuti" este mai necesar astazi decat era poate in vremea Greciei antice. Socrate considera ca daca omul se conduce dupa glasul ratiunii, el isi fundamenteaza existenta pe principiul binelui, iar daca la el nu ajunge acest glas, inevitabil va fi inghitit de forta raului. Afirmatiei sofiste ca omul ar fi "masura tuturor lucrurilor" Socrate ii opune idea ca in fiecare om exista aceeasi lege morala pe care, daca o cunosti, iti spune ce este bine si ce este rau.
Afirmatia lui Socrate ca oamenii de la natura sunt toti buni se sprijina pe legea morala. O alta idee ce vine in sustinerea afirmatiei ca legea binelui o purtam in sufletul nostru e cea care sustine ca cel mai mare bine e cunoasterea si cel mai mare rau e ignoranta. Astfel, ignoranta individuala duce la boala societatii, fiecare ins in parte este responsabil nu numai pentru el insusi, ci si pentru ceilalti, si trebuie cu orice pret sa faca zilnic exercitiul asumarii adevarului si al cunoasterii, iar de indata ce invata lectia sa aplice invataturile in societate. Legile moralei sunt interpretate aleator si personal de individivizi, dar actiunile acestora se reflecta asupra colectivitatii.
